Ante la tiranía ideológica de EpC

Semana cultural granatensis

martes, 24 de febrero de 2015 · 0 comentarios

Supongo que si vuelvo a hablar de las coincidencias como motor de la escritura, ya canso; pero es llamativo que entre dos semanas relativamente anodinas, la pasada estuviera preñada de actividades de mis distintos círculos culturales, estratégicamente ubicados para que pudiera acudir a todos.

El lunes por la tarde me reuní en el Colegio Mayor Albayzín con parte del equipo -la parte más joven, Chema Garrido, nuevo director técnico, Xexu Olivares, comman, y Pablo Municio, echador de afotos- organizador de la 19jorcom (XIX Jornada de Comunicación Siglo XXI), que preparamos para el sábado 25 de abril, sobre periodismo de investigación, bajo el claim "¿Responsabilidad Aumentada? Periodismo, fuentes, investigación y gestión de datos". Tomad nota de la fecha: os esperamos.

El martes, el Club de la Constitución convocó nada menos que a cinco señoras que pinchan y cortan en Granada y desde Granada: la gran Mercedes Moll, empresaria, que fue diputada por Granada durante la legislatura constituyente, (1977-1979); Mar Villafranca, doctora en Historia del Arte, Directora del Patronato de la Alhambra y ex parlamentaria de Andalucía; Marifrán Carazo, parlamentaria en el Parlamento andaluz; María José Castellano, Juez en el Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 2 de Almuñécar (Granada), con competencia en materia de violencia sobre la mujer, y Magdalena Trillo, periodista y Directora de Granada Hoy. La Mesa estuvo moderada por Esteban de las Heras, periodista, escritor y miembro de número de la Academia de las Buenas Letras de Granada, quien manejó con soltura -aunque ha tenido días más brillantes- el debate, haciendo gala con acierto de su vasta cultura literaria. La "Mesa redonda" -que Esteban llamó rueda de prensa varias veces, deformación profesional-, era en realidad la alargada de la sala de conferencias de la Facultad de Derecho, porque el Paraninfo estaba sin calefacción. Si la señera Facultad parecía estar manga por hombro por reformas varias, las intervenciones fueron interesantes por separado; pero poco ajustadas al título de “Mujer y Vida Pública. Perspectiva femenina de los problemas y posibles soluciones de la sociedad actual" -al menos hasta que me fui, presa de la hora y de cierto aburrimiento-; quizá porque sobre esto ya se han dicho mil veces todos los tópicos al uso.

El miércoles correspondió a ese curioso apéndice deportivo que suele acompañar a las competencias de los ministerios de cultura. Ya saben, mi partido de baloncesto -regresé al habitual campo de la derrota después de una racha inaudita de cinco victorias-; y la segunda parte -esta por televisión- del correspondiente de la Champions, que nos permitió ver el fenómeno paranormal de un gol -un golazo- de Marcelo.

Llegó el jueves. La tertulia Secondo Venerdi tuvo sabor a conciliábulo, por el lugar, La Cueva de el Bar Restaurante Ocaña "Casa el Sota", el tema, "Nueva Crónica Negra de Granada", el ponente, César Girón, y la hora, porque el inquieto Alejandro Aguilar tiende a la nocturnidad y me tuve que ir antes de que se descubriera si el asesino fue el mayordomo. De todas formas, mi regreso a casa Realejo abajo hasta el Genil fue acompañado de aviesas sombras: reconozco que anduve con paso acelerado, no solo por la hora.

El viernes biné por culpa del Club de la Constitución, que logró sentar al ex Fiscal general del Estado, Eduardo Torres Dulce, en la mesa del ya familiar salón de actos del Colegio Oficial de Arquitectos. Me atraía mucho reverdecer mi núcleo jurídico y la cuestión tenía su miga: "La Justicia en el futuro constitucional". La intervención de Torres Dulce suscitó infinidad de cuestiones; pero, como suele suceder, las respuestas dejan claro que no hay soluciones fáciles. De las muchas que tenía, hice una sola pregunta, por no acaparar, a cuenta de la tutela judicial efectiva, sobre las implicaciones de que el Constitucional retrase tanto la resolución de algunos asuntos (sin decirlo, apunté a los recursos de inconstitucionalidad con carga política, como el de la "ley del aborto"): la respuesta fue, en resumen, que no está bien precipitarse ni demorarse. Pues vale.

Por la tarde la cita era más festiva; Antonio Lozano, con la cálida compañía del profesor Wenceslao Carlos Lozano y del sobresaliente Jesús Lens, presentaba en la Acera del Casino su libro "Me llamo Suleimán", literatura juvenil para conocer y así comprender el drama de la inmigración. Desde que mis amigos Antonio Barnés y Juan Ángel Brage pusieran en marcha en Granada el interrumpido "Premio Paso del Estrecho", y desde la lectura de "En el mar hay cocodrilos. La historia de Enaiatollah Akbari", de Fabio Geda, me he interesado mucho por esta nueva "novela de frontera" y por la realidad que subyace, a la vista de todos, tan cercana y cotidiana. Un acto con trascendencia artística y social -Lozano es un personaje polifacético y apasionante-. El que el lugar fuera de paso (el vestíbulo de las salas del Centro de Exposiciones CajaGranada en Puerta Real) y la "batucada" de la Fuente de las Batallas no impidieron que pudiéramos entendernos. Lástima que no pude quedarme a remate de las cervezas porque a esa hora ya empezaba a sentirme enfermo.

Ese malestar del viernes tarde me impidió el sábado acudir al apoteósis final de la semana, el estreno mundial de "Siete fantasmas y medio", obra original del inclasificable Víctor Bolívar, autor, director y todo lo demás, en el teatro José Tamayo del barrio de La Chana, representada a beneficio de la Asociación Granadina de la Ataxia de Friedreich. Seguro que fue un éxito y seguro que hago bien en lamentarme por habérmela perdido. Por la noche, para aliviar mi convalecencia, vimos en casa la comedia "Un viaje de diez metros" -y yo con el estómago en rompan filas...-.

El domingo tocó descansar y terminar de leer alguno de esos libros que mantengo abierto simultáneamente, en este caso, "Los escenarios de la nueva Evangelización", VV.AA., edición a cargo de Álvaro Granados.



Acierta con mi cole

lunes, 23 de febrero de 2015 · 0 comentarios

La Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE) en Granada ha puesto en marcha una campaña destinada a los padres que buscan colegio para sus hijos, con el fin de facilitarles la elección del centro educativo más acorde con sus preferencias, en virtud del derecho que les asiste y que está recogido en nuestro texto constitucional.


En esencia, se trata de hacer ver a los padres que tienen la libertad de elegir centro entre la variada oferta de centros privados y privados concertados que existe en la provincia de Granada. Esto se consigue por diversos medios, entre los que destaca la web que han creado (www.aciertaconmicole.es) cuya visita me permito recomendar.

CECE-Granada agradece que, si crees que esta iniciativa es interesante, les ayudes a difundirla a través de las redes sociales, siguiendo la cuenta de Twitter (@AciertaMiCole) o marcando “me gusta” en su página de Facebook. Yo ya lo estoy haciendo.

Nos agradecen extraordinariamente nuestra colaboración y quedan a nuestra disposición por si necesitamos alguna aclaración sobre esta campaña, que está teniendo en Granada una gran acogida.

Lo dicho: ¡ACIERTA CON EL COLE DE TUS HIJOS!


La montaña parió un ratón

jueves, 19 de febrero de 2015 · 0 comentarios

No sé cómo a Rafael Hernando, portavoz del Grupo Parlamentario Popular en el Congreso, no le da vergüenza salir a la palestra a anunciar la deposición de golondrino que es la frustrada reforma de la "ley del aborto". Quizá por eso le han nombrado para el cargo. Con esta desvergonzada propuesta, el Gobierno acaba de confirmar -por si quedaba alguna duda-, que no piensa tomar ninguna medida para combatir la lacra del aborto ni para favorecer que salgan adelante los embarazos en situación de riesgo, como señala Benigno Blanco, presidente del Foro de la Familia. La Mafia de las clínicas abortistas está de enhorabuena. Sigue sonando la marcha de los matarifes.

Por su parte, Carmen Montón, diputada socialista, tiene el mérito de haber dejado a los sofista griegos y al mismo Gran Hermano (el de Orwell) en meros aprendices, a cuenta de la birriosa "no reforma" de la "ley del aborto" que ha perpetrado -con nocturnidad y alevosía-, el cobarde, indecente y mentiroso gobierno del Partido Popular.

Pero vamos con Montón, que me caliento. Dice la diputada estar en contra de que una "mujer" de 16 a 18 años deba pedir a sus padres-tutores permiso para abortar.

Primero destaca que a una fémina de 16 años se la llame mujer para unas cosas y niña para otra, según convenga a los intereses de cada cual, en cada momento.

Y luego, que piense que la intervención de los padres aboque a las menores al "aborto clandestino inseguro", cuando la experiencia de los que trabajan a pie de calle con las jóvenes con embarazos de riesgo -por ejemplo Red Madre-,es que casi siempre ellas quieren seguir y son sus progenitores y el entorno los que presionan para que aborten.

Montón argumenta desde el pináculo de la ideología de género; pero no se mancha del barro de la terca realidad que fuerza a tantas jóvenes a la fornicación precoz y, como consecuencia, al aborto.

Por eso, de buena mañana he escrito la siguiente carta al director de mi diario de referencia:

En el editorial del jueves 19, "Asignatura popular", se destaca que "la reforma del aborto ha reavivado un problema que parecía superado en la sociedad y en las familias", y se concluye diciendo "demasiada energía y tiempo perdidos a cuenta de un problema ya superado".

En lo único que estoy de acuerdo es que se trata de un problema. Pero no está en absoluto superado. El aborto es un drama para la sociedad y para las familias; por esto mismo, no se puede ni debe enterrar con la cal de la indiferencia o de una supuesta "superación" o pacífica aceptación social. El aborto es una gangrena física y moral que carcome nuestra sociedad y que, además de un horrendo crimen en sí, afecta de mil modos a nuestra convivencia.

No es posible erradicar la violencia, el malestar, la corrupción, mientras aceptemos el aborto.Por eso somos muchos los que pensamos seguir batallando por que desaparezca, día en el que sí estará superado, porque habrá dejado de ser un problema.

Por todo lo anterior, confío en que seamos muchos los que representemos a la gran mayoría que siente que hay que hacer más por la vida, el próximo 14 de marzo en Madrid, en la manifestación "Cada Vida Importa".


En conclusión, ahora más que nunca, hay que volver a salir a la calle, a mantener el pulso de la vida más desprotegida y de la sociedad en la que vivimos. Pienso estar en Madrid el 14 de marzo, porque "Cada Vida Importa".


Un Don Nadie

jueves, 12 de febrero de 2015 · 3 comentarios

foto atarifa
Acabo de darme cuenta de que soy un Don Nadie. Resulta que no he cruzado ningún correo electrónico con Bárcenas; no figuro entre los clientes de Urdangarín; no se me ha introducido en ningún ERE andaluz ni he tramitado sin impartir ningún curso de formación; no he dispuesto nunca de una tarjeta black.

Mis magros ingresos me llegan a título personal, sin sociedades instrumentales, convenientemente sableadas y trazadas por Hacienda; no aparezco en la lista Falciani, ni en los papeles del Wikileaks. Puede que ni me espíe Obama. Ni siquiera tengo una foto con el Pequeño Nicolás.

Algún sobre que me daba mi madrina a escondidas de la familia y poco más.

Vamos, que soy un "pringao". Afortunadamente.


CADA VIDA IMPORTA, Por la Vida, la Mujer y la Maternidad

viernes, 30 de enero de 2015 · 0 comentarios

Ante la renuncia por el Gobierno a derogar la ‘Ley del aborto’, decenas asociaciones civiles convocan una manifestación el 14 de marzo bajo el lema CADA VIDA IMPORTA. Hay que seguir en la brecha, porque CADA VIDA SIGUE IMPORTANDO. Y esta vez no me la pierdo.


foto atarifa
La manifestación tendrá lugar a las 12.00h en MADRID, desde la calle Sevilla hasta la Puerta de Alcalá.

El lema, igual que en 2009 y en 2014 será “CADA VIDA IMPORTA, Por la Vida, la Mujer y la Maternidad”; un lema que reivindica la defensa del niño por nacer y de la madre embarazada.

La organización ha puesto a disposición de todos aquellos que quieran asistir a la convocatoria una página web: www.cadavidaimporta.es; una CCC ES12 2100 1642 8602 0028 2291 para donativos y un SMS 28099 con la palabra ‘AYUDA MADRE’. Además, la web permite hacer donativos directamente con tarjeta de crédito.

El manifiesto reivindica, entre otras cosas, la defensa de la vida, la protección de la maternidad y la derogación de la ‘ley del aborto’.

Seguiré informando.

Lee la nota de prensa 

Madrid 29 de enero de 2015.- Dado que el Gobierno no ha atendido las reivindicaciones respecto a la derogación de la Ley del aborto formuladas el pasado 22 de noviembre por la sociedad civil española, decenas de asociaciones civiles que no están dispuestas a dar por cerrado este debate, han presentado en rueda de prensa los detalles de la manifestación convocada para el 14 de marzo de 2015, bajo el lema CADA VIDA IMPORTA: por la vida, la mujer y la maternidad.

El acto previsto para el 14 de marzo, sábado, se ha convocado a las 12.00h; hora a la que se espera la llegada de todos los ciudadanos que apoyan la causa de la defensa de la vida y la maternidad. La manifestación hará un recorrido que se iniciará en la calle Alcalá a la altura de la calle Sevilla y terminará en la Puerta de Alcalá.

El lema escogido para la manifestación del 14 de marzo es el mismo que se empleó el 17 de Octubre de 2009 y el 22 de noviembre de 2014: “CADA VIDA IMPORTA, Por la Vida, la Mujer y la Maternidad”; un lema que busca la defensa del niño por nacer y la de la madre embarazada.

Esta manifestación busca Impedir que caiga un muro de silencio sobre el aborto y exigir a los gobernantes la derogación de la ley del aborto y políticas de protección a la maternidad.
Para la presidenta de la Federación de Asociaciones Provida, Alicia Latorre, “si callamos, si no salimos a la calle, nos hacemos corresponsables de la banalización del aborto”.

Además, el presidente del Foro de la Familia, Benigno Blanco, destacó que “el 22 de noviembre cientos de miles de españoles se manifestaron pidiendo al Gobierno que cumpla su compromiso electoral de derogar la ley del aborto y de proteger la maternidad. Desde entonces, el Gobierno no sólo no ha atendido esta petición sino que se ha ratificado en su decisión; y además, el presidente del Gobierno ni siquiera se ha dignado recibir a los manifestantes como se les solicitó ni se ha contestado a la petición de un acuerdo motivado del Consejo de Ministros en que conste expresamente la renuncia a la derogación de la ley del aborto. Por estos motivos nos vemos obligados a salir de nuevo a la calle”.

Por estos motivos, se convoca a todos aquellos ciudadanos que representan y se sienten comprometidos con el sentir mayoritario de los españoles que no quieren acostumbrarse al aborto ni están dispuestos a dejar sola a la madre embarazada.

La organización ha puesto a disposición de todos aquellos que quieran asistir a la convocatoria una página web: www.cadavidaimporta.es en la que se puede consultar toda la información relativa a la manifestación como por ejemplo los datos sobre el servicio de autobuses que se están preparando para asistir a la cita desde todos los puntos de España.

Para sufragar gastos, la organización ha puesto una CCC ES12 2100 1642 8602 0028 2291 para todo el que esté interesado en hacer donativos y un número de móvil para enviar SMS para recaudar fondos para la manifestación. Tan sólo hay que mandar un sms de texto con la palabra ‘AYUDA MADRE’ al número 28099, se recibirá el importe íntegro. Además, se puede hacer un donativo directamente en la página web con tarjeta de crédito.

Como preparación de la manifestación se ha elaborado un manifiesto que contiene las reivindicaciones que los manifestantes quieren realizar ante la sociedad española entre las cuales destaca con fuerza la protección de la maternidad , defensa de la vida y la petición de la derogación de la ‘ley del aborto’.



Hijos como conejos

miércoles, 28 de enero de 2015 · 0 comentarios

Durante el reciente viaje a Ceilán y Filipinas, el Papa Francisco dijo, en respuesta a un periodista y dentro de unas declaraciones más amplias sobre paternidad responsable, que algunos creen que, disculpen la palabra, para ser buenos católicos tenemos que ser como conejos. Naturalmente se organizó la polvareda mediática de turno, sacando de contexto la frase -lo típico- y forzando su sentido para alimentar la ideología neo malthusiana dominante.

Francisco, para situar sus palabras ante la tergiversación (que no debería haberle sorprendido, en mi opinión), puntualizó pocos días más tarde: Da consuelo y esperanza ver tantas familias numerosas que acogen a los hijos como un verdadero don de Dios: ellos saben que cada hijo es una bendición. Escuché decir que las familias con muchos hijos y el nacimiento de tantos niños se encuentran entre las causas de la pobreza. Me parece una opinión simplista. Puedo decir, -podemos decir todos- que la causa principal de la pobreza es un sistema económico que ha quitado a la persona del centro y ha colocado al dios dinero; un sistema económico que excluye, excluye siempre, excluye los niños, los ancianos, los jóvenes sin trabajo, y que crea la cultura del descarte que vivimos. Nos hemos acostumbrado a ver "personas descartadas”. Éste es el motivo principal de la pobreza, no las familias numerosas.

Coincidiendo con este revuelo informativo, un amigo me envía la reproducción en formato entrevista de un artículo -publicado en el año 2009- de María Silvina Martínez, profesora de Historia y madre de ocho hijos. Todos han nacido por cesárea. Habiendo vivido la maternidad desde muy joven ha tenido tiempo de reflexionar sobre la maternidad y sus riesgos: «Decir que más de tres cesáreas es peligroso para la madre es una consigna ideológica».

Lee el artículo completo 
(Diario El Prisma/InfoCatólica)

Dicen que a partir de la 3ª cesárea es peligroso para la madre, tú has tenido 8…
La ciencia médica (la verdadera, la que está al servicio de la vida), no sólo ayuda sino que proporciona todos los medios para poder seguir adelante con los embarazos llamados de riesgo o alto riesgo. Hoy en día esto no se comprende, pues la práctica médica más extendida aconseja no pasar por ese trance de las cesáreas más de tres veces.



¿Cuál es el motivo?
En realidad se trata de una consigna ideológica. Yo misma lo pude comprobar en mi propia carne… En mi séptima cesárea tuvo que intervenir un cirujano para operarme una hernia inguinal. Sin saber el número de cesáreas que yo tenía, y viendo mi útero, me animaba a tener más hijos «porque usted está fantástica», me decía.


¿Qué pasó luego?
Cuando mi obstetra le dijo que era mi séptima cesárea casi se desplomó e inmediatamente cambió de opinión y comenzó a decirme que no tuviera más hijos. El veía la realidad de mi tejido que le indicaba lo contrario, pero su concepto de «tres cesáreas y punto» era más fuerte. Está claro lo que puede hacer la ideología en la conciencia humana.


¿Es usted una irresponsable?
Aunque nuestra actitud pueda parecer de irresponsabilidad, puedo asegurar que mi marido y yo no estamos locos. Precisemos un poco, ¿qué significa ser responsable? ¿Tener un hijo, dos? ¿Tener todo calculado? ¿Vivir en la comodidad egoísta sin sacrificio alguno? ¿No arriesgar nada por algo que valga la pena? Muchas veces nos dijeron que nuestra actitud era providencialista, significando con ello que no medíamos las consecuencias de los actos que realizábamos. Debo decir que no considero, a priori, que el tener muchos hijos sea una irresponsabilidad.


¿Y de qué depende que lo sea?
Depende de las circunstancias personales y sociales en las que uno se encuentre (armonía conyugal, salud física y psíquica, posibilidades económicas, etc.). Creo haber obrado con responsabilidad ya que siempre supimos con mi esposo que probablemente estábamos concibiendo un niño, y así lo queríamos. Y el ser responsable no excluye la creencia en la Providencia de Dios. Por el contrario Dios cuenta con nuestra «libertad responsable» (si cabe el término) para obrar y colaborar con Él y nosotros contamos con su cuidado amoroso, porque de verdad nos creemos que existe Dios.


¿La gente qué os dice?
Cuando se enteran de que somos padres de ocho hijos nos acotan siempre que evidentemente debemos tener un buen pasar y que el dinero y la salud nos sobran.


¿No es así?
La salud debo decir que no siempre ha sido muy buena. Las cesáreas dejaron de ser un problema cuando a partir de mi cuarto hijo comencé a tener dificultades por incompatibilidad sanguínea con mis niños. Pero la Medicina ha avanzado mucho, gracias a Dios, y existen medicamentos y tratamientos apropiados para estos casos que posibilitaron tenerlos sin dificultades de ningún tipo. Y con respecto al dinero, siempre tuvimos lo «necesario» (y remarco la palabra) para criarlos y educarlos, obviando muchas veces cosas que la sociedad nos impone como necesarias y no son tales.


Cuando uno tiene tantos hijos a veces en la vida se ha de privar de muchas cosas…
Cada hijo aporta las posibilidades «infinitas» del desarrollo de la persona; uno menos sería el privarnos, tal vez, de la riqueza de esa persona y de su aporte a la vida familiar y social. Es conocida la anécdota sobre las incapacidades familiares de Beethoven y de los antecedentes físicos de sus hermanos. Si su madre hubiera vivido hoy, toda la pseudociencia le hubiera aconsejado abortarlo. Y así la humanidad se hubiera visto privada de su genio. Cada ser es único e irrepetible.


¿Se puede ser feliz con tantos hijos? Nervios, estrés, problemas para llegar a final de mes…
Cada uno con su riqueza personal y con sus características nos proporcionan una inmensa felicidad (no exenta de problemas, a veces, pero es que así es la condición humana). No me imagino la vida sin ninguno de ellos, me refiero sin haberlos conocido. Y esperamos de ellos que desarrollen cada una de las potencialidades que tienen escondidas aún y que puedan servir a los demás.


¿Qué les dices a mujeres que tienen una visión radicalmente distinta a la tuya?
Al tener tantos hijos a veces he pensado qué podría aportar a una mujer que se plantea abortar. Lo primero que le diría es que se informe bien acerca de lo que significa un aborto (aunque sea muy triste, hay muchos abortos filmados y en estos casos conviene verlos). Segundo, que averigüe sobre las dificultades que le aquejan, no contentándose con la opinión de un solo médico, investigando, etc. Tercero, que busque un buen ginecólogo que públicamente esté a favor de la vida, ya que la opinión científica de estos no está influida por la ideología de la muerte. Cuarto, que busque el consejo y el apoyo de muchas de las instituciones que hoy trabajan para acompañar y ayudar a las mujeres embarazadas. Y por último, que la vida está llena de dificultades y que, el afrontarlas y buscarles una verdadera solución sin atentar contra la dignidad de la persona humana es lo que la hará verdaderamente feliz y plena, sabiendo que ha puesto todo de sí para sortear los inconvenientes.

#prayforthem

sábado, 24 de enero de 2015 · 0 comentarios

Se trata de una campaña para rezar por los cristianos perseguidos en el marco del octavario de la unidad de los cristianos. El día 25 de enero -que se termina el octavario- a las 21:00.

En realidad se trata de apoyar la iniciativa de iMision por los cristianos perseguidos en Irak y la de una vela y oración por La Paz.

Queremos unirnos al Papa Francisco y que sientan que les acompañamos con la oración. El domingo 25 de enero (día de la Conversión de San Pablo y día de la Unidad de los Cristianos) a las 21:00 reza por ellos.

Si puedes, envía este mail a tu parroquia, comunidad, amigos, vecinos, asociación, colegio, universidad, hospital, residencia, etc.

Aquí tienes una explicación de la iniciativa, vídeos e imágenes para compartir


El puñetazo del Papa. Jack Valero y Catholic Voices

jueves, 22 de enero de 2015 · 0 comentarios

El ejemplo del "puñetazo" que puso el Papa Francisco en su reciente viaje a Filipinas al hablar de la libertad de expresión, pone una vez más sobre el tapete la importancia de la comunicación para la Iglesia (como parta toda institución, por otra parte). A finales de noviembre pasado tuve la suerte de compartir unas horas de distendida conversación con Jack Valero, coordinador y cofundador de Catholic Voices, mientras visitábamos La Alhambra bajo la guía experta de Fernando Martínez, antiguo responsable de restauración del monumento y actual responsable de visita pública; pero, sobre todo, enamorado de la fortaleza, palacios y jardines nazaríes. Se da la curiosa circunstancias de que años antes pude acompañar al otro coordinador y cofundador, Austen Ivereigh, en la misma visita.

Jack había venido a Jaén invitado a intervenir en el VII Simposio San Josemaría; pero no quería regresar a Londres sin visitar Granada. Escuchando su conferencia, de tertulia en mi casa y durante la visita a la colina roja aprendí mucho de su iniciativa estrella: Catholic Voices. Se trata de un proyecto que comenzó en el Reino Unido para mejorar la presencia de la Iglesia católica en los medios, especialmente en los programas de noticias y de debate. Se inició en 2010 con la formación durante seis meses de 24 personas, laicos y algún sacerdote, para preparar la visita de Benedicto XVI al Reino Unido. Aparecieron en unos 100 programas en esa ocasión, lo que causó gran impacto entre los obispos y productores audiovisuales, por lo que se vieron en la tesitura de dar continuidad a la iniciativa.

En el siguiente vídeo (en inglés), explican con detalle en que consiste "Voces Católicas". Para una información más cercana, recomiendo visitar la página de catholicvoices España.




Occidente puede caer

lunes, 19 de enero de 2015 · 0 comentarios

No es que quiera ponerme trágico o distópico; pero nuestra civilización se tambalea. Es verdad que hace mucho que se tambalea; antes de que cayera el telón de acero y pareciera que llegaba el "fin de la Historia" ya se tambaleaba. En una de las primeras editoriales de Novadiagonal -revista universitaria que contribuí a crear, recuperando la antigua Diagonal-, por el año 86-87, se advertía que se tambaleaba "vacía de recursos morales".

Solo falta el empujón final, porque el gran enemigo, la gangrena interior, ya está instalada, y bien. El comunismo no fue suficiente, porque estaba vacío de Libertad y Verdad -y porque se conjuntaron tres personajes que aún tenían recursos morales que oponer a la mentira, sobre todo uno de ellos: Thatcher, Reagan y Juan Pablo II, pese a quien pese- y se derrumbó antes. Quizá el Islam sea, como los bárbaros del pasado, la espoleta que nos haga derrumbar: está por ver.

Pero podridos estamos, y mucho. Pienso que ya he tratado este enfoque antes: las cloacas rebosan. Siempre ha habido bajos fondos, sordidez; pero en las sociedades sanas, ese pus social de inmoralidad estaba confinado en sus contornos subterráneos, como los pozos ciegos. Hoy, el inframundo ha emergido, ha anegado todo como un tsunami y, lo que es peor, ha tomado carta de naturaleza, y no solo esto, se está imponiendo como paradigma de los valores de nuestra civilización.

Por ejemplo: lo más soez, burdo y chabacano está penetrando en las salas de estar de todos los hogares vía televisión. Las andanzas de los más inseguros y equívocos personajes copan gran parte de los medios de comunicación llamados serios, y los panfletos más injuriosos y desaprensivos son entronizados como baluartes de la libertad de expresión, libertad ésta convertida en el pilar que nos distingue y sostiene -siempre según quien la ejercite y con quien la ejercite, ojo-.

Parece que ya no hay nada sagrado, nada decente, nada probo. El compromiso, la fidelidad, la honradez, la convicción, la misma naturaleza son objeto de el más cruel escarnio: son el enemigo. En realidad esto no es cierto, lo que hay es una subversión de valores, y los nuevos dogmas ya no son los de la civilización occidental basada en Atenas, Roma y Jerusalén, que quizá ya ha muerto y solo pase que aún no está enterrada. Ahora todo parece que pasa por París, la de la libertad, fraternidad e igualdad -esas virtudes cristianas que se habrían vuelto locas, según Chesterton-, y la de Charlie Hebdo. Esta sería otra civilización, tarumba, decadente, una no-civilización. Pido a los musulmanes más energúmenos que tomen nota de quien les insulta y dejen en paz a los pobres cristianos minoritarios en sus países -como Níger, hoy, por ejemplo-, cuya fe les enseña a respetar, perdonar y amar al prójimo.

¿Hay solución? Sí la hay, siempre la hay y hoy también. Pasa porque los cristianos seamos cristianos y no Charlie Hebdo; por que nos libremos del papanatismo de los políticamente correcto y propongamos con alegría y desenvoltura lo que somos y creemos. Que es mucho mejor. El Papa lo está diciendo continuamente, aun a riesgo de perder ese aura de tipo campechanote y simpático que le ha otorgado la progresía condescendiente: "Ni la libertad de religión ni la libertad de expresión deben ser utilizadas para ofender a los demás".


Regreso a la pena de muerte vía eutanasia

jueves, 15 de enero de 2015 · 0 comentarios

foto atarifa
El caso Van den Bleeken (ese reo que ha pedido que le apliquen la eutanasia) me ha hecho reflexionar sobre cómo se cierran los círculos viciosos. Mi abuela materna, refranera impenitente, lo diría así de simple: quien mal anda, mal acaba.

Uno de los grandes logros de la civilización occidental, tras la erradicación de la esclavitud, es la proscripción de la pena de muerte: las sociedades avanzadas no necesitan eliminar a sus criminales para sobrevivir, con lo que se consigue respetar el máximo bien de la vida, al menos en circunstancias ordinarias, dotando a la fuerza legal y a la sociedad en general de una indiscutible superioridad moral sobre el crimen.

Sin embargo, cuando el respeto a la vida como valor absoluto se resquebraja, por ejemplo, con el aborto y la eutanasia; los logros más civilizados e indiscutibles se tambalean. Al quitar la pena de muerte, los reos de grandes delitos son abocados a penas largas de privación de libertad y se abandona el empeño por la reinserción del delincuente. Antiguamente, el criminal podía llegar a arrepentirse, a pedir perdón y a morir ejecutado en pago de su crimen; pero eran tiempos en que se creía en la trascendencia: no moría, pasaba a vivir eternamente. Hoy día todo se tiene que purgar en esta vida, y eso se hace, a veces, inaguantable.

Esta combinación de desesperación y legalización de la eutanasia trae como consecuencia estos lodos. La diferencia está en que en el caso de la eutanasia es el reo el que la pide, mientras que la pena de muerte viene fatalmente impuesta. Pero fijémonos en que el hecho material es el mismo: la fuerza legal ejecuta al criminal. La paradoja está también en que el método de ejecución puede ser el mismo (una inyección letal); pero ahora tiene que ser un médico quien mate, porque hemos prescindido de los verdugos. Se entiende que los médicos belgas se hayan opuesto a ejecutar a Van den Bleeken o a los otros reos que le han secundado (al menos de momento).

Quizá se podría instaurar la pena de muerte a petición, y olvidar la eutanasia, que sí es una preocupante sangría de humanidad.


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